لاعجاز العلمي في فائدة الصوم

آلآعچآز آلعلمى... فى فآئدة آلصوم

لم يعد هنآگ أي شگ لدى آلپآحثين آلمنصفين من أن آلصوم هو ضرورة من ضرورآت آلحيآة. وقد أثپتت آلحقآئق آلتآريخية وآلدينية وآلعلمية هذه آلمقولة. لقد عرف آلإنسآن آلصوم ومآرسه منذ فچر آلپشرية. وأقدم آلوثآئق آلتآريخية مآ نقش في معآپد آلفرآعنة ومآ گتپ في أورآق آلپردي من أن آلمصريين آلقدمآء مآرسوآ آلصوم وخآصة أيآم آلفتن حسپ مآ تمليه شعآئرهم آلدينية. وللهنود وآلپرآهمة وآلپوذيين تقآليدهم آلخآصة في آلصوم حددتهآ گتپهم آلمقدسة ?

و لعل أپوقرآط _ آلقرن آلخآمس قپل آلميلآد _ أول من قآم پتدوين طرق آلصيآم وأهميته آلعلآچية. وفي عهد آلپطآلسة گآن أطپآء آلإسگندرية ينصحون مرضآهم پآلصوم تعچيلآً للشفآء. گمآ أن گآفة آلأديآن آلسمآوية قد فرضت آلصيآم على أتپآعهآ ? گمآ يتپين لنآ من آلنص آلقرآني فيقوله تعآلى:

{ يآ أيهآ آلذين أمنوآ گتپ عليگم آلصيآم گمآ گتپ على آلذين من قپلگم } [ سورة آلپقرة: آلآية 183 ].

و آلحقيقة أن آلإنسآن لآ يصوم پمفرده، فقد تپين لعلمآء آلطپيعة أن چميع آلمخلوقآت آلحية تمر پفترة صوم آختيآري مهمآ توفر آلغذآء من حولهآ، فآلحيوآنآت تصوم وتحچز نفسهآ أيآمآً ورپمآ شهورآً متوآلية في چحورهآ تمتنع فيهآ عن آلحرگة وآلطعآم، وآلطيور وآلأسمآگ وآلحشرآت گلهآ تصوم.

إذ معروف تمآمآً أن گل حشرة تمر أثنآء تطورهآ پمرحلة آلشرنقة آلتي تصوم فيهآ تمآمآً معتزلة ضمن شرنقتهآ. وقد لآحظ آلعلمآء أن هذه آلمخلوقآت تخرچ من فترة صيآمهآ هذه وهي أگثر نشآطآً وحيوية. گمآ أن معظمهآ يزدآد نموآً وصحة پعد فترة آلصوم هذه ?

و يعتپر آلعلمآء آلصوم ظآهرة حيوية فطرية لآ تستمر آلحيآة آلسوية وآلصحة آلگآملة پدونهآ. وإن أي مخلوق لآپد وأن يصآپ پآلأمرآض آلتي يعآف فيهآ آلطعآم إذآ لم يصم من تلقآء نفسه، وهنآ تتچلى آلمعچزة آلإلهية پتشريع هذه آلعپآدة. فآلصيآم يسآعد آلعضوية على آلتگيف مع أقل مآ يمگن من آلغذآء مع مزآولة حيآة طپيعية، گمآ أن آلعلوم آلطپية آلعصرية أثپتت أن آلصوم وقآية وشفآء لگثير من أخطر أمرآض آلعصر ?

فمع قلة گمية آلطعآم آلوآرد إلى آلأمعآء، يل ضغط آلپطن على آلصدر، فينتظم آلتنفس ويعمل پصورة أگثر رآحةً وآنسچآمآً، إذ تتمدد آلرئتآن دون عوآئق، ويقل آلعپء آلملقى على آلقلپ فتقل ضرپآته لعدم آلحآچة إلى پذل ذلگ آلچهد آلگپير لدفع آلدم إلى آلچهآز آلهضمي للعمل على هضم تلگ آلگميآت آلهآئلة من آلطعآم.

و قپل گل شيء فإن آلچهآز آلهضمي يحصل على آلرآحة آللآزمة لتچديد أنسچته آلتآلفة، وحيويته آلتآمة، گمآ أن قلة نوآتچ آلتمثيل آلغذآئي وفضلآته تسمح پفترة رآحة لچهآز آلإفرآغ _ آلگلي _ تچدد پهآ نشآطهآ وتچپر ضعفهآ، وپذآ يگون آلصوم فرصة ذهپية للعضوية لآستعآدة توآزنهآ آلحيوي وتچديد نفسهآ پنفسهآ. وقد أگد آلپروفيسور نيگولآيف پيلوي من موسگو في گتآپه " آلچوع من أچل آلصحة 1976 " أن على گل إنسآن _ وخآصة سگآن آلمدن آلگپرى أن يمآرس آلصوم پآلآمتنآع عن آلطعآم لمدة 3 – 4 أسآپيع گل سنة گي يتمتع پآلصحة آلگآملة طيلة حيآته ?

أمآ مآگ فآدون ? من علمآء آلصحة آلأمريگيين فيقول: إن گل إنسآن يحتآچ إلى آلصوم وإن لم يگن مريضآً لأن سموم آلأغذية تچتمع في آلچسم فتچعله گآلمريض فتثقله ويقل نشآطه فإذآ صآم خف وزنه وتحللت هذه آلسموم من چسمه وتذهپ عنه حتى يصفو صفآءً تآمآً ويستطيع أن يسترد وزنه ويچدد خلآيآه في مدة لآ تزيد عن 20 يومآً پعد آلإفطآر. لگنه يحس پنشآط وقوة لآ عهد له پهمآ من قپل. وقد گآن مآگ فآدون يعآلچ مرضآه پآلصوم وخآصة آلمصآپين پأمرآض آلمعدة وگآن يقول: فآلصوم لهآ مثل آلعصآ آلسحرية، يسآرع في شفآئهآ، وتليهآ أمرآض آلدم وآلعروق فآلرومآتيزم.....

أمآ آلگسيس گآريل آلحآئز على چآئزة نوپل في آلطپ فيقول في گتآپه " آلإنسآن ذلگ آلمچهول ": إن گثرة وچپآت آلطعآم ووفرتهآ تعطل وظيفة أدت دورآً عظيمآً في پقآء آلأچنآس آلحيوآنية وهي وظيفة آلتگيف على قلة آلطعآم، ولذلگ گآن آلنآس يصومون على مر آلعصور، وإن آلأديآن گآفة لآ تفتأ تدعو آلنآس إلى وچوپ آلصيآم وآلحرمآن من آلطعآم لفترآت محدودة، إذ يحدث في أول آلأمر شعور پآلچوع ويحدث أحيآنآً تهيچ عصپي ثم يعقپ ذلگ شعور پآلضعف، پيد آنه يحدث إلى چآنپ ذلگ ظوآهر خفية أهم پگثير، فإن سگر آلگپد يتحرگ ويتحرگ معه أيضآً آلدهن آلمخزون تحت آلچلد. وتضحي چميع آلأعضآء پمآدتهآ آلخآصة من أچل آلإپقآء على گمآل آلوسط آلدآخلي وسلآمة آلقلپ. وإن آلصوم لينظف ويپدل أنسچتنآ، وآلصوم آلذي يقول په گآريل يطآپق تمآمآً آلصوم آلإسلآمي من حيث آلإمسآگ فهو يغير من نظآم آلوچپآت آلغذآئية ويقلل گميتهآ.

و قد سئل أحد آلمعمرين وهو ميشيل أنچلو عن سر صحته آلچيدة وتمتعه پنشآط غير عآدي پعد أن تچآوز آلستين من عمره فقآل: إن آلسپپ في آحتفآظي پآلصحة وآلقوة وآلنشآط إلى آليوم هو أني گنت أمآرس آلصوم من حين لآخر ?

و يرى آلدگتور محمد سعيد آلسيوطي ? أن آلصيآم آلحق يمنع ترآگم آلموآد آلسمّية آلضآرة گحمض آلپول وآلپولة وفوسفآت آلأمونيآگ وآلمنغنيزآ في آلدم ومآ تؤهپ إليم من ترآگمآت مؤذية في آلمفآصل، , آلگلى _ آلحصى آلپولية _ ويقي من دآء آلملوگ _ آلنقرس _ وينقل أپحآث آلغرپ أن آلصيآم ليوم وآحد يطهر آلچسم من فضلآت عشرة أيآم، وهگذآ فإن شهر آلصيآم يطهر آلچسم من فضلآت وسموم عشرة أشهر على آلأقل.

و من هنآ نرى آلحگمة من أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم أمر پصيآم ستة أيآم من شوآل، وحتى تگتمل عملية آلتنظيف، وأردفه پأيآم معدودآت من گل شهر لگمآل آلحيطة. يقول صلى آلله عليه وسلم: " من صآم رمضآن وأتپعه پست من شوآل گآن گصوم آلدهر " [ روآه آلإمآم مسلم عن أپي أيوپ آلأنصآري ].

و يگتپ آلدگتور إپرآهيم آلرآوي عن أثر آلصيآم على آلقدرآت آلفگرية عند آلإنسآن ?: يؤثر آلصيآم في تنشيط آلخلآيآ آلدمآغية آلتي تضآعف حيويتهآ لتوقف نشآط آلچهآز آلهضمي فيندفع آلدم پغزآرة إلى أنسچة آلمخ لتغذية تلآفيفه، وتزويد آلحچر آلدمآغية پآلغذآء آلأمثل لعملهآ.

نعم، إن آلمخ آلپشري يحتوي على 15 ألف مليون خلية ألهمتهآ آلقدرة آلإلهية قآپليآت خآرقة على آلتفگير وآلتعمق في آلمسآئل آلمعقدة وحلهآ. وتزدآد هذه آلقآپليآت مع زيآدة ورود آلدم إليهآ. وهگذآ نرى أصحآپ آلعقول آلمفگرة يصومون گل فترة لتچديد نشآط أدمغتهم.

و يتفق آلپآحثون على أهمية آلصوم آلحيوية من نآحية أن تخزين آلموآد آلضرورية في آلپدن من فيتآمينآت وحوآمض أمينية يچپ ألآ يستمر زمنآً طويلآً، فهي موآد تفقد حيويتهآ مع طول مدة آلتخزين. لذآ يچپ إخرآچهآ من " آلمخزن " ومن ثمَ آستخدآمهآ قپل أن تفسد. وهگذآ فإن آلچسم پحآچة من فترة لأخرى إلى فرصة لإخرآچ مخزونه من آلموآد آلحيوية قپل تفگگهآ وتلفهآ. وهذه آلفرصة لآ تتآح إلآ في آلصوم، وپآلصوم وحده يتمگن آلچسم من تحريگ مخزونه آلحيوي وآستهلآگه قپل فوآت أوآنه، ومن ثم يقوم پتچديده پعد آلإفطآر ?

و قد پين ألن سوري Alain Saury ? قيمة آلصوم في تچديد حيوية آلچسم ونشآطه ولو گآن في حآلة آلمرض، وأورد حآلآت عدد من آلمسنين، تچآوزت أعمآرهم آلسپعين، آستطآعوآ پفضل آلصوم آسترچآع نشآطهم وحيويتهم آلچسمآنية وآلنفسآنية حتى أن عددآً منهم آستطآع آلعودة غلى مزآولة عمله آلصنآعي أو آلزرآعي گمآ گآن يفعل في آلسآپق نسپيآً.

لمحة غريزية عن آلصيآم:

آلصيآم هو حرمآن آلپدن من آلموآد آلغذآئية ليوم أو أگثر. وقد دلت آلتچآرپ على أن حرمآن آلمآء أشد تأثيرآً من حرمآن آلغذآء ?فآلإنسآن يعيش حوآلي 40 يومآً إذآ أعطي آلمآء فقط. ويحصل آلچسم على آلطآقة أثنآء آلصيآم من مدخرآته آلسگرية أولآً وآلتي تگون على شگل غليگوچين مدخرة في آلگپد وآلعضلآت. وهذه تصرف خلآل آلأولى من آلصيآم. وپعد ذلگ يلچأ آلپدن إلى مدخرآته آلشحمية، إلآ أنه لآ يستهلگ آلدآخل منهآ في ترگيپ آلخلآيآ آلأسآسية مطلقآً مهمآ طآل أمد آلصيآم ?، ثم يعمد آلچسم پعد ذلگ إلى تچميع آلموآد آلنآچمة عن هذه آلعملية ويعيد آستعمآلهآ لآستخرآچ آلطآقة ولصيآنة آلأعضآء وآلأنسچة آلحيوية أثنآء آلصوم.

و في آلصيآم آلمديد، وپعد أن يستهلگ آلپدن مدخرآته من آلغليوگوچين وآلشحوم، عند ذلگ يلچأ إلى أگسدة آلموآد آلپروتينية ويحولهآ إلى سگر لتأمين مآ يلزمه من آلطآقة، وهذآ يعني تخريپه للنسچ آلپروتينية آلمگونة للحم آلعضلآت ومآ يلحق من چرآء ذلگ من أذى پيّن يلحق آلأعضآء آلمعنية [ ويدعو آلعلمآء عملية إذآپة آلمدخرآت آلدهنية ومن ثم پوتينآت آلچسم پعملية آلآنحلآل آلذآتي Autolyze ويستخدم فيهآ آلپدن آلعديد من آلخمآئر ]. وإن آلحرمآن آلشديد يؤدي إلى ظهور آضطرپآت غذآئية عصپية في آلدمآغ آلمتوسط ممآ يؤثر على آلغدد آلصم وعلى آلسلوگ وآلآنفعآل آلنفسي ?

و من هنآ نرى أهمية گون آلصيآم آلإسلآمي مؤقتآً من آلفچر إلى آلغروپ دون تحريم لنوع مآ من آلأغذية مع طلپ آلآعتدآل وعدم آلإسرآف في آلطعآم في فترة آلإفطآر. وقد سچل درينيگ Dreanik ومسآعدوه _ 1964 _ عددآً من آلمضآعفآت آلخطيرة من چرآء آستمرآر آلصيآم لأگثر من 31 – 40 يومآً ? وتتضح هنآ آلمعچزة آلنپوية پآلنهي عن آلوصآل في آلصوم.

عن أپي هريرة رضي آلله عنه أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " إيآگم وآلوصآل " قآلهآ ثلآث مرآت. قآلوآ فإنگ توآصل يآ رسول آلله ؟ قآل: " إنگم لستم في ذلگ مثلي، إني أپيت يطعمني رپي ويسقيني " [ روآه آلشيخآن ].

و عن آپن عمرو أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " لآ صآم من صآم آلدهر " [ روآه آلپخآري ].

و قد غضپ رسول آلله صلى آلله عليه وسلم عندمآ پلغه أن پعض آلمسلمين قرروآ آعتزآل آلنسآء وصوم آلدهر فقآل: " أمآ وآلله إني أخشآگم آلله وأتقآگم له، لگني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوچ آلنسآء فمن رغپ عن سنتي فليس مني " [ روآه آلپخآري ومسلم ].

و عن عپد آلله پن عمر رضي آلله عنه أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " پلغني أنگ تصوم آلنهآر وتقوم آلليل فلآ تفعل فإن لچسدگ عليگ حقآً، صم وأفطر، صم من گل شهر ثلآثة أيآم فذلگ صوم آلدهر "، قلت: يآ رسول آلله إن لي قوة، قآل: صم صوم دآود عليه آلسلآم، صم يومآً وأفطر يومآً، فگآن يقول: يآ ليتني أخذت پآلرخصة. [ روآه آلپخآري ومسلم ].

و عن عپد آلله پن عمرو أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " من صآم آلأپد صآم ولآ أفطر " [ روآه آلنسآئي وهو حديث صحيح ].



صوموآ تصحّوآ:

عن أپي هريرة رضي آلله عنه أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " سآفروآ ترپحوآ، وصوموآ تصحوآ، وآغزوآ تغنموآ "[ روآه آلإمآم أحمد وأخرچه آلطپرآني في آلأوسط پلفظ: " آغزوآ تغنموآ، , صوموآ تصحوآ، , سآفروآ تستغنوآ ". وأورده آلسيوطي مقتصرآً على لفظ " صوموآ تصحوآ " ورمز له پآلحسن. وقآل آلمنآوي في فيض آلقدير عن آلزين آلعرآقي: گلآهمآ سنده ضعيف ].

يقول صآحپ آلظلآل في معرض تفسيره لآيآت آلصوم:... وذلگ گله إلى چآنپ مآ ينگشف على مدآر آلزمن من آثآر نآفعة للصيآم في وظآئف آلأپدآن، ومع أنني لآ أميل إلى تعليق آلفرآئض وآلتوچيهآت آلإلهية پمآ يظهر للعين من فوآئد حسية، إذ آلحگمة آلأصلية فيهآ هي إعدآد آلگآئن آلپشري لدوره على آلأرض، وتهيئته للگمآل آلمقدر له في آلحيآة آلآخرة..... مع هذآ فإني لآ أحپ أن أنفي مآ تگشف عنه آلملآحظة أو يگشف عنه آلعلم من فوآئد لهذه آلفرآئض، وذلگ آرتگآزآً إلى آلمفهوم من مرآعآة آلتدپير آلإلهي پهذآ آلذي ينگشف عنه آلعلم آلپشري. فمچآل هذآ آلعلم محدود لآ يرتقي إلى آتسآع حگمة آلله في گل مآ يروض په هذآ آلگآئن آلپشري.....

فنحن حينمآ نصوم، إنمآ نتعپد پهذآ آلصوم خآلقنآ آلعظيم چل چلآله، آلذي أمرنآ پآلصيآم، آمتثآلآً لأمره سپحآنه وخضوعآً لإرآدته. وإن مآ يگشفه آلعلم لنآ من فوآئد صحية لهذآ آلصوم فمآ هي إلآ عظآت، تزيد آلمؤمن إيمآنآً پصدق مپلغ آلشريعة صلى آلله عليه وسلم وحپآً پآلخآلق آلپآرئ منزل هذآ آلتشريع.

لقد قآم عدد من آلپآحثين آلغرپيين، ومنذ أوآخر آلقرن آلمآضي، پدرآسة آثآر آلصوم على آلپدن منهم هآلپروگ Holbrook آلذي قآل: ليس آلصوم پلعپة سحرية عآپرة، پل هو آليقين وآلضمآن آلوحيد من أچل صحة چيدة ?

و في أوآئل هذآ آلقرن قآم آلدگتور دووى Dewey پأپحآث موضوعية عن آلصوم لخصهآ في گتآپه " آلصوم آلذي يشفي ". گمآ قآمت منآظرآت عديدة تنآقش هذآ آلموضوع لعل أهمهآ منآظرة Ecosse آلتي چمعت مشآهير آلأطپآء آلريطآنيين وآلمهتمين پتقويم آلصحة وتدپير آلطعآم، گآن على رأسهم طپيپ آلملگ ويلگوگس Wilcox وقد أچمع آلحآضرون على أهمية تأثير " آلصوم آلصحي " على عضوية آلإنسآن ?

و آلصوم آلصحي أو آلصوم آلطپي گمآ يسموه وآلذي قآمت عليه درآسآت آلغرپ يمگن أن تعرفه پأنه آلإقلآع عن آلطعآم گليآً أثنآء آلنهآر ولآ يسمح له إلآ پپعض چرعآت من آلمآء إذآ مآ أحس پعطش شديد ودعت آلضرورة آلقصوى إليه.

و في آلمسآء يعطى وچپة وآحدة تتألف من گوپ من آلحليپ أو شورپة خضر و100 غ من آللحم أو آلدچآچ أو آلسمگ ثم پعض آلفوآگه وتگون هذه آلوچپة آلوحيدة خلآل يوم وليلة. وگمآ رأينآ فهو أقرپ مآ يگون إلى " صومنآ آلإسلآمي " لذآ رأينآ أن نورد خلآصة لأهم آلدرآسآت:

منهآ درآسة شلتون Shelton في گتآپه عن آلصوم Le Jeune. ودرآسة لوتزنر H. lutzner في گتآپه " آلعودة إلى حيآة سليمة پآلصوم " _ ترچمة آلدگتور طآهر إسمآعيل _. وإليگم أهم هذه آلفوآئد للصيآم:

1.آلصوم رآحة للچسم يمگنه من إصلآح أعطآپه ومرآچعة ذآته.

2.آلصوم يوقف عملية آمتصآص آلموآد آلمتپقية في آلأمعآء ويعمل على طرحهآ وآلتي يمگن أن يؤدي طول مگثهآ إلى تحولهآ لنفآيآت سآمة. گمآ أنه آلوسيلة آلوحيدة آلفعآلة آلتي يسمح پطرد آلسموم آلمترآگمة في آلپدن وآلآتية من آلمحيط آلملوث.

3.پفضل آلصوم تستعيد أچهزة آلإطرآح وآلإفرآغ نشآطهآ وقوتهآ ويتحسن أدآؤهآ آلوظيفي في تنقية آلچسم، ممآ يؤدي إلى ضپط آلثوآپت آلحيوية في آلدم وسوآئل آلپدن. ولذآ نرى آلإچمآع آلطپي على ضرورة إچرآء آلفحوص آلدموية على آلريق، أي يگون آلمفحوص صآئمآً. فإذآ حصل أن عآملآً من هذه آلثوآپت في غير مستوآه فإنه يگون دليلآً على أن هنآگ خللآً مآ.

4.پفضل آلصوم يستطيع آلپدن تحليل آلموآد آلزآئدة وآلترسپآت آلمختلفة دآخل آلأنسچة آلمريضة.

5.آلصوم أدآة يمگن أن تعيد آلشپآپ وآلحيوية إلى آلخلآيآ وآلأنسچة آلمختلفة في آلپدن. ولقد أگدت أپحآث مورغوليس Morgulis أن آلصوم وحده قآدر على إعآدة شپآپ حقيقي للچسد.

6.آلصوم يضمن آلحفآظ على آلطآقة آلچسدية ويعمل على ترشيد توزيعهآ حسپ حآچة آلچسم.

7.و آلصوم يحسن وظيفة آلهضم، ويسهل آلآمتصآص ويسمح پتصحيح فرط آلتغذية

8.آلصوم يفتح آلذهن ويقوي آلإدرآگ.

9.للصوم تأثيرآت هآمة على آلچلد، تمآمآً گمآ يفعل مرهم آلتچميل، يُچَمل وينظف آلچلد.

10.آلصوم علآچ شآف، هو آلأگثر فعآلية وآلأقل خطرآً لگثير من أمرآض آلعصر آلمتنآمية. فهو يخفف آلعپء عن چهآز آلدورآن، وتهپط نسپة آلدسم وحمض آلپول في آلدم أثنآء آلصيآم، فيقي آلپدين من آلإصآپة پتصلپ آلشرآيين، ودآء آلنقرس، وغيرهآ من أمرآض آلتغذية وآلدورآن وآفآت آلقلپ.

و هگذآ وپعد أن ينظف آلچسم من سمومه وتأخذ أچهزته آلرآحة آلفيزيولوچية آلگآملة پسپپ آلصوم، يتفرغ إلى لأم چروحه وإصلآح مآ تلف من أنسچته وتنظيم آلخلل آلحآصل في وظآئفهآ. إذ يسترچع آلچسد أنفآسه ويستچمع قوآه لموآچهة آلطوآرئ پفضل آلرآحة وآلآستچمآم آللذآن أتيحآ له پفضل آلصوم.

يقول آلدگتور ليگ Liek: يوفر آلچسم پفضل آلصوم آلچهد، وآلطآقة آلمخصصة للهضم، ويدخرهآ لنشآطآت أخرى، ذآت أولوية وأهمية قصوى: گآلتئآم آلچروح، ومحآرپة آلأمرآض.

و ليعلم أن آلصآئم قد يشعر پپعض آلمضآيقآت في أيآم صومه آلأولى، گآلصدآع وآلوهن وآلنرفزة وآنقلآپ آلمزآچ، وهذه تفسر پأن آلچسم عندمآ يتخلص من روآسپه آلمتپقية دآخل آلأنسچة، ينتچ عن تذويپهآ سموم تتدفق في آلدم قپل أن يلقى پهآ خآرچ آلچسم، وهي إذ تمر پآلدم، تمر عپر آلچسد وأچهزته گلهآ من قلپ ودمآغ وأعصآپ ممآ يؤدي إلى تخريشهآ أول آلأمر وظهور هذه آلأعرآض، وآلتي تزول پعد أيآم من پدء آلصيآم ?

و أخيرآً فإن للصوم آثآره آلرآئعة على آلنفس آلپشرية، ونظرآً للعلآقة آلوثيقة پين آلآطمئنآن آلنفسي وصحة آلچسد عمومآً، فإن آلآثآر وآلفوآئد آلنفسية آلتي يچنيهآ آلصآئم لهآ مردودهآ آلإيچآپي في حسن سير آلوظآئف آلعضوية لگل أچهزة آلپدن.

و من وصآيآ لقمآن لآپنه قوله: " يآ پني إذآ آمتلأت آلمعدة نآمت آلفگرة وخرست آلحگمة وقعدت آلأعضآء عن آلعپآدة ".

يقول آلإمآم آلغزآلي رحمه آلله: آلصيآم زگآة آلنفس وريآضة للچسم، فهو للإنسآن وقآية وللچمآعة صيآنة. في چوع آلچسم صفآء آلقلپ وإنقآذ آلپصيرة لأن آلشپع يورث آلپلآدة ويعمي آلقلپ ويگثر آلشچآر فيتپلّد آلذهن. أحيوآ قلوپگم پقلة آلضحگ وقلة آلشپع وطهروهآ پآلچوع تصفو وترق ?

فآلصيآم ينمي آلإخلآص للخآلق سپحآنه وتعآلى، فهو سرٌ پين آلعپد ورپه لآ رقيپ على تنفيذه إلآ ضميره ورغپته آلصآدقة في رضآء آلله سپحآنه، وعند آلچوع يزول آلپطر وتنگسر حدة آلشهوآت. وإن آلپطر وآلأشر همآ مپدأ آلطغيآن وآلغفلة عن آلله، فلآ تنگسر آلنفس ولآ تذل گمآ تذل پآلچوع، فعنده تسگن لرپهآ وتخشع له.

و هذه أمور گلهآ تخفف من توتر آلچهآز آلعصپي وتهدئه. وآلچوع يسآعد آلصآئم على آلسيطرة على نفسه. ويدعم آلچوع في گسر حدة آلشهوآت، مرآقپة آلصآئم آلله وآستشعآره أنه في عپآدة له، ممآ يصرفه عن آلتفگير پآلمعآصي وآلفوآحش.

و آلصيآم يؤدي إلى صفآء آلذهن وتقوية آلإرآدة وترويض آلنفس على آلصپر. عن أپي هريرة أن آلنپي صلى آلله عليه وسلم قآل: " آلصوم نصف آلصپر " [ روآه آپن مآچة وآلترمذي وحسنه ].

و أخيرآً فإن آلصوم يعمل على إيقآظ آلشعور آلمشترگ في صفوف آلأمة حيث يذوق آلچميع غنيهم وفقيرهم آلآم آلچوع ومرآرة آلعطش ?



آلتدآوي پآلصوم

آستخدم آلچوع گوسيلة علآچية منذ أقدم آلعصور ? ولچأ إليه أطپآء آليونآن أمثآل أسگآپيآد وسيلوس لمعآلچة گثير من آلأمرآض آلتي آستعصيت على وسآئل آلمدآوآة آلمتوفرة لديهم حينئذ. وفي آلقرن آلخآمس عشر قآم لودفيفو گورنآ پآستعمآل آلصوم في معآلچة مختلف آلأمرآض آلمعندة وطپق طريقته في آلصوم على نفسه وعآش مآ يقآرپ مآئة سنة وهو پصحة چيدة پعد أن گآن يعآني من دآء عضآل، وألف في أيآمه آلأخيرة رسآئل في آلمعآلچة پآلصوم تحت شعآر " من يأگل قليلآً يعمر طويلآً " ?

و لعل هذآ نچده في ظلآل آلآية آلگريمة: { گلوآ وآشرپوآ ولآ تسرفوآ } [ سورة آلأعرآف: آلآية 31 ].

و نستشعره أپدآً في توچيهآت آلنپي آلگريم عليه آلصلآة وآلسلآم ومنهآ قوله: " مآ ملأ آپن آدم وعآءً شرآً من پطنه، پحسپ آپن آدم لقيمآت يقمن صلپه " [ روآه آلترمذي ].

و مع پدآية عصر آلنهضة نشطت آلدعوة من چديد إلى آلمعآلچة پآلصوم في گل أورپآ منهآ مآ گتپه آلطپيپ آلسويسري پآرسيلوس ?: إن فآئدة آلصوم في آلعلآچ تفوق مرآت ومرآت آستخدآم آلأدوية آلمختلفة. أمآ فينيآمين _ آلأستآذ في چآمعة موسگو _ ? فقد گتپ يقول: لو رآقپنآ آلإنسآن عن گثپ لوچدنآ أن نفسه تعآف آلطعآم وترفضه في پعض آلفترآت، وگأنهآ پذلگ تفرض على نفسهآ آلصيآم آلمؤقت آلذي يؤمن لهآ آلتوآزن آلدآخلي ويحفظهآ من آلمؤثرآت آلخآرچية.

و من فرنسآ عمد آلدگتور هلپآ Helba _ 1911 _ إلى طريقة آلمعآلچة پآلصوم على فترآت متقطعة، فگآن يمنع آلطعآم عن مرضآه خلآل پضعة أيآم، يقدم لهم پعدهآ وچپآت خفيفة.

و في عآم 1928 ألقى آلدگتور دترمآن في آلمؤتمر آلثآمن لآختصآصي آلحمية آلغذآئية في أمستردآم محآضرة، دعآ فيهآ إلى آستخدآم آلچوع على فترآت متقطعة في آلممآرسة آلطپية. وقد أقر آلمچتمعون فآئدة آلصيآم لمعآلچة آلأمرآض آلنآچمة عن فرط آلتغذية أو آضطرآپ آلآستقلآپ وفي حآلآت تصلپ آلشرآيين وآرتفآع آلضغط آلدموي وفي آلآختلآچآت آلعضلية ?

و في عآم 1941 صدر گتآپ پوخنچر "آلمعآلچة پآلصوم گطريقة پيولوچية "، شرح فيه آلمؤلف گيفية آستخدآم آلصوم في معآلچة گثير من آلأمرآض آلمستعصية، ويپين أن آلچوع يغير من ترگيپ آلپنية آلعضوية للچسم ويؤدي إلى طرح آلسموم منه ?



معآلچة آلپدآنة پآلصيآم:

حظيت آلپدآنة ومآ يرآفقهآ من آضطرآپ آستقلآپ آلدسم آهتمآمآً گپيرآً، پل وإچمآعآً لدى آلمؤلفين حول آستفآدتهآ من آلعلآچ پآلصوم. ذلگ أن آلسمنة آلمفرطة وآزديآد ترآگم آلشحوم في آلپدن تشگل خطرآً حقيقيآً على حيآة آلشخص من چرآء تعرضه لآفآت شديدة آلخطورة: گتصلپ آلشرآيين، وآرتفآع آلضغط آلدموي، وتشمع آلگپد، وآلعنآنة، وآلدآء آلسگري، وأمرآض آلقلپ آلعضوية، وآلنزيف آلدمآغي، وغيرهآ.

و للپدآنة أسپآپ ولگن أهمهآ تضخم آلمدخول آلغذآئي نسپة للمچهود آلعملي آلذي يقوم په آلشخص وهي مرتپطة پعوآئد آلتغذية آلتي تعود عليهآ آلشخص منذ صپآه ?

و يعتپر آلصيآم وسيلة غريزية مچدية في إذآپة آلشحوم في آلپدن وآعتدآل آستقلآپ آلأغذية فيه. گمآ أن مشآرگة آلچوع پآلعلآچآت آلفيزيآئية گآلمشي وآلتمآرين آلريآضية وآلتدليگ وآلحمآمآت آلمآئية تعطي أفضل آلنتآئچ، فضلآً عن أنهآ وسآئل غير مؤذية ولآ تقضي إلى آلنتآئچ آلوخيمة آلمشآهدة عند آستعمآل آلهرمونآت وآلمدرآت ومثپطآت آلشهية آلتي يهرع إليهآ آلپدينون پغية إنقآص وزنهم ?

و يرى پلوم W. Bloom أنه پفضل آلصوم يستطيع آلإنسآن تحمل مسؤوليآته على وعي گآمل منه وحزم. وينتپه للعيپ آلذي أصآپه چسديآً ونفسيآً ممآ يقوي لديه آلعزيمة وآلصپر على تحمل آلچوع، علمآً پأن آلصآئم يفقد آلإحسآس پآلچوع پعد آليوم آلرآپع من پدء آلعلآچ. هذآ وتوصي گتپ آلطپ آلإنسآن آلپدين أن يصوم پضعة أيآم گل أسپوع صيآمآً چزئيآً يقتصر فيهآ على آللپن وآلفوآگه وآلمآء ?

و هنآگ مدآرس توصي پآلصيآم آلمطلق عن آلطعآم لمدد مختلفة على أن تگون تحت إشرآف طپي ويزود آلمعآلچ پآلمآء وآلشوآرد آللآزمة ? . ويرى فيدوتوف أن آلپدين يتحمل آلچوع پشگل چيد ويوصي پآلصوم لمدة 5 – 15 يومآً تعقپهآ فترآت آسترآحة يتنآول فيهآ آلمريض وچپآت خفيفة. ولم يلآحظ عند آلمعآلچين أي آضطرآپ في حآلتهم آلصحية أو پتغيرآت مخپرية مرضية.

تًحٍ ـيه معٍ ـطٍرٍهْ

فٍحٍ ـرٍوٍفٍـيٍ تٍـآآئٍههٍ وٍكَلٍم ـٍآآتٍـيٍ ضٍـآآئٍعٍ ــهٍ

وٍقٍـلٍم ـٍيٍ أإلـٍذٍهـٍبٍيٍ عٍ ـآآجـٍزٍاً عن ألتَع ــبٍـيرٍ عٍنْ جٍم ـآلٍ مـٍوٍآضيٍعٍ كُـٍمٍ

دُمٍ تـمٍ رٍم ـزٍآاً للآبٍـدآعٍ وٍأإلـعٍ ــطـٍآءٍ

وٍآص ـٍلـوٍآ تٍم ـٍيٍزٍكُـمٍ وٍلآتًحٍ ـرٍمـٍوٍنآآ مِنْ جٍ دٍيٍدكم

تقبٍلـوٍآ مـرٍوٍرٍي عـٍلى صًفـٍحآتـكًم أإلـجًم ـٍيلٍه

سَـلآم ـٍي وٍكُـلٍ أإحٍ ـتٍرٍآمـي

xxx
آلله يـع’ـــطــيگم آلع’ــآأإأفــيه ..

.. پنتظـأإأإأر چ’ـــديــــدگم آلممـــيز ..

.. تقــپل ــو م’ـــروري ..

✖. .✖

تَحية تلطفهآ قلوب طيبة ونقٌية

آ‘لتميزٍ لآ يقفٌ عندْ أولْ خطوٍة إبدآعٌ

بلْ يتعدآه في إستمرآرٍ آلعَطآءْ

ووآصلوآ فيٌ وضعٌ بصمـتكـمٌ بكل

حرٍفٌ تزخرفوٍه لنآ‘

مِنْ هنآ أقدمٌ لكـم بآقـة وردْ ومحبـة خآلصـة لله تعآلىٌ

وٍنحن دوٍمآ نترٍقبٌ آلمَزٍيدْ

ودٍيٌ قبْلٌ رٍدْيٌ

كوٍنوآ بخَيرٍ

سَلآإميٌ

تحية ال منتدىات اسطورة المصارعة الحرة الرائع
رآق لي ما بآح به قلمكم

إستمروآ في نبض نور تميزكم

ونحن بإنتظآر جديد عطر موآضيعكم

ودي قبل ردي

مسائكم /صباحكم ...مفعم بعبير الورد الجوري

كم يسعدني ويشرفني ان اضع بصمتي على صفحاتكم التي تزهو بالجمال والروعه
فلقد توعدت منكم على كل ماهو ممتع ومفيد ومميز
دمتم مبديعن مضيئين سماء منتدانا الغالي
بانتظار كل ما هو جديد ومميز
الى ذلك الوقت
تقبلو مني
اجمل
وارق
التحايا

شكر جزيلا للطرح القيم

ننتظر المزيد من الابداع من اقلامكم الرائعه
تحيتي وتقديري لكم
وددي قبل ردي .....!!

تحية سآعية للعطآأء
●● ●
تحية لأإرقى مبدعين

● ● ●

لَكُمْ مِنْ أَعْمَآقِيْ كُلُ مَوَدَهْـ..
كـ آللَتِيْ حَظِيتُ بِهَآمِنْ طُهْرِ قُلُوبِكُمْ وَأَكْثَرْ..

● ● ●
(انثي ملائكية)
مَرَه مِنْ هُنـآ
كونوآ بآلف خير
سلآم

(•'.'•)

●●●

تسلمون ع الطرح مبدعين أسطورة المصارعة الحرة ● ● ●


لكم من اعماقي كل اآلمودة وآلإحترآم
كآلتي حضيت بهآ من طهر قلوبكم

● ● ●
كنت هنآ يومآً كونوآ بألف خير

مسـاء ألج ـــوري
م ـوضوع في قمة إْلخيااال
ط ـرحت فابـٌْدع ـت
دم ـت ودآم ع ـطائك
ودائم ـا بأنتظـارج ـديدك الشيق
لكم خ ـالص تقديري واح ـترامي